--《本文未经许可，不得转载》
最近关于利用人类Y染色体的脱氧核糖核酸（DNA）寻根问祖的办法，在广大萧氏宗亲中引起了强烈的反响，并引发了广泛而激烈的讨论。有人主张从现有的文献出发，开展文化认祖，DNA认祖是没有必要的，而且应该制止。而另一部分则认为可以利用DNA技术更好地帮助寻根。一时间各大宗亲群内出现关于两者的讨论激烈异常，甚至出现了各种乱扣帽子的现象。在这里，我想跟大家谈一谈什么是文化认祖，那为什么可以文化认祖，同时DNA寻根是个什么技术，要怎么实现它，它的可靠性如何。最后我想谈一谈两者是否矛盾，是否可以有机结合起来呢。
中华民族是一个具有五千多年历史的伟大民族，在五千多年的相互融合中形成了现在的五十六个民族，五十六个民族就像五十六朵花，各展风采，争奇斗艳。同时，海内外不同民族，不同姓氏的中华儿女都尊崇*帝和炎帝为我中华文明始祖，每年都有一大批海外同胞，不远万里来到陕西*帝陵祭拜*帝。这便是人文认祖的最好例证。虽然我们民族不同，姓氏不同，大家都不愿万里来寻根问祖，更有甚者日本，韩国，东南亚诸国乃至更远的华人来*帝陵祭拜，膜拜人文始祖，认祖归宗。这都是基于海内外华人和华人后裔对中华文化的认同，认同*帝为中华文明的始祖。同样，对于各个姓氏他们都有自己的形成过程，在这个过程中形成了自己的姓氏始祖。对于我们萧姓而言，基本每一本记载清楚的族谱都点名萧叔大心为萧氏人文始祖，开创了萧姓。其实从现有文献来看，萧也许并非出自一姓，古有嬴姓萧国，也有子姓萧国。赢姓萧国在参与三监之乱之后被灭，嬴姓萧国的子民作为殷民六族之一便以萧为氏到鲁国效力，这便是嬴姓萧氏的来源，嬴姓萧氏始祖萧孟亏。后面过了几百年又出现了子姓萧氏，始祖便是大家都熟知的萧叔大心。楚子灭萧，国人以萧为氏，自此子姓萧氏便传后世。从这两个萧氏最古老的来源来看，萧氏有两个来源，继承萧这个姓氏的都是萧国的国人。无论是嬴姓萧国和子姓萧国的国人之间一定是没有血缘关系的，大家认同的是都是自己的国君，比如萧叔大心。国虽灭，对第一代国君的信仰不变。于是没有血缘关系的萧国国人便继承下了萧，并以之为姓。这便是最早的人文认祖，大家认的是将萧这个图腾具象化为萧叔大心，并不是表示萧叔大心和所有的萧氏国人都有血缘关系，这个和常理不符，而且也违背生物学的基本原理。之后经过一代一代的口口相传，萧叔大心成了所有萧氏的始祖。同样，在后来的发展中对历史有重大影响的，对国家有重大贡献的，对支系有重大传承意义的都被认为是人文始祖，例如萧何，萧衍，萧道成，萧一菊，萧梅轩等。他们被认为是整个萧氏或者是某一支萧氏的人文祖先，因为大家的尊敬和崇拜，所以大家都愿意认其为始祖，其实大家认得不一定是血缘关系，认得是他们对国家对宗族的功业。但是随着封建宗族制度的发展，尤其是对血缘关系的看中，人们越来越注重血缘的联系，于是乎就出现了血缘上的正统之争，这也就是为什么很多人害怕进行DNA寻根。萧姓的来源多种多样，每一个来源的传承者在当时就众多，且只是因为认同怀念某位始祖而以之为姓，所以才会有了各种各样的萧氏。是不是有这个历史原因和现实，我们就不需要认祖归宗了呢？
寻根问祖，帮助每一位宗亲认祖归宗是每一个宗亲会应该做的，而且必须做的。囿于技术发展，以前人们只能参照祖上遗存的族谱或者其他一些文字资料或者某些口头传说，传承支系来源。同时，中国民间修谱源于宋，盛于明清，那就造成了唐宋之前的可靠性大打折扣，更不要说追述到萧何了，同时，明清期间修谱也由于历史原因上线不明，造成许多乱接现象，成了历史疑案，困扰了十数代人。梅轩公上线的问题就是个好例子。对于清中期到现代，人们血缘家族意识的觉醒和编修谱牒技术的发展，谱牒主要记载的是近支内有血缘关系的宗亲，如果存在过继抱养等也会一并记载，这段时间的谱牒是非常可靠地。但是由于中国近代百年的动荡造成的谱牒遗失事件层出不穷，某些宗支只剩下些许残本或者寥寥数句传说。
纠肖复萧的大旗从赣南横扫江西全省，弥漫全国，全国萧氏宗亲争相复萧，大家都认识到萧是祖姓，只有恢复祖姓才能对得起祖宗，全国宗亲家族意识觉醒，同时，大家也要问，既然萧是祖姓，那祖宗是谁，他从哪里来，后面又到哪里去了。特别是对于那些谱牒遗失，毫无头绪的宗亲，复萧之后又陷入了迷茫。迷茫之后，陷入了失落。我们复萧，认同了我们的文化根源是萧，这是我们的信仰，谁也不能撼动，谁也不能把你革出萧氏子孙的名单，这是我们寻根问祖的缘由和动力。随着科技的发展，人们认识到，人类男性体内有一条Y染色体，这条染色体只传男，不传女。这个染色体上面有很多个标识特征的位点，而且这些位点几百年甚至上千年的变化程度很小。如果变化了一个，那这个就可以传给你的子孙后代，因此我们可以通过Y染色体的位点的情况来寻根问祖。那就要问了，以谁的为参考呢，我们总不能对老祖宗不敬，跑去挖坟，去打扰老祖宗吧，当然不行。从技术上来说，经过三四百年的繁衍，同一个祖宗的的后代成千上万，我们可以提取一定有代表性支系的样本然后将所有样本进行比对，这样可以运用大样本的方法推测出未知支系和已知支系的关系。说得通俗一点，我们手上有十根棍子，已经知道其中九根是竹子，余下一根不知道是什么，每根棍子各有各的特点。我们可以通过分析已知的九根竹子都是有竹节，竹纹，中间空，切开有什么特点等等为基准来判断第十根未知的棍子到底是什么棍子。这样我们就不要去追寻这十根棍子到底从哪里来，怎么运过来的，运输途中发生了什么。如果知道了第十根是木头的，我们也很高兴，因为它也是一根棍子。DNA寻根问祖就是这样的一个简单的道理，需要传承有序的支系多多的提供自己的信息以供那些寻根问祖心灰意冷的宗亲一些希望。如果检测出来和已知的信息有出入，也不要害怕自己不是某某后裔，一则是因为虽然实验误差率极低，但是实验还是存在误差，我们可以多测几次，消除误差。二则是事实上，萧氏来源多种多样，其他姓氏也是如此。一姓多源、一源多姓，才有了现在的百花齐放，百家争鸣的局面。纠肖复萧给我们确立了萧是我们的图腾，是印在骨头里的，谁也抹杀不了。
纠肖复萧成功地唤起了萧氏族人的觉醒，增加了家族认同感，激发了大家寻根问祖的热情。特别是年轻一辈在其中所表现出来的活力和干劲让大家记忆犹新。纠肖复萧可以认为是萧氏宗族思想的文化复兴运动，他让更多的宗亲认同萧氏，认同萧氏文化，认同我们是一家人。同时，我们也应该尊重历史，尊重现实，尊重萧氏的多元化，这样才能丢掉思想包袱，更好地寻根问祖。寻根问祖不光要借鉴已有谱牒和口头传承，我们要勇于和善于利用当今先进的科学技术，以帮助更多的萧氏宗亲找到根。
请有兴趣了解DNA寻根的萧氏宗亲，对以下图片进行扫码，进入“萧氏生物学寻根群”。图片有效期7天。
欢迎广大宗亲